楚门的世界观后感

时间:2014-12-24 12:13:42 | 来源:励志网

【篇一:楚门的世界观后感】

“人生如戏,戏如人生。”看楚门的世界之前正在看梭罗的瓦尔登湖,两者皆有想通之处。梭罗崇尚的被人称为"超验主义"。这一并不确切的戏称也许只在认识论的意义上表现了这一思潮的一个特征,即崇尚直觉和感受,这一思潮更重要的意义是体现在它热爱自然,尊崇个性,号召行动和创造,反对权威和教条等具有人生哲学蕴涵的方面,它对美国精神文化摆脱欧洲大陆的母体而形成自己崭新独特的面貌产生过巨大的影响。楚门的世界告诉我们超脱自己,找到自己的一条路。才不失为人的尊严

楚门从小到大生活中的一切都是天才如上帝般的导演布置出来的,布置的是那么真实,有太阳有月亮,潮起潮落,应有尽有。而且所有的东西都是围着楚门转,他是那个世界的宠儿。我们小时候其实不也是这样的吗,我们也是父母的宠儿,他们心里也想到为我们的以后布置一切,他们告诉小时候的我们什么是正确,什么是错误。什么是成功,什么是有出息。接下来父母不也是为我们规划了生活吗?让我们上学,过马路要小心,要按时回家,考试考不好是不对的。社会再为小时候的我们设置了标准,你是哪国人,告诉我们什么是爱国,什么是为国家做贡献,什么是良好公民。

接下来楚门和我们分别在这个规划好的地方成长,成长的时候也许会有些小叛逆,这时候周遭的亲人周遭的环境会自动的磨平我们的棱角。让我们继续按照他们心里的模型成长。楚门每天早上会微笑会早安,这些都是社会称之为好的表现,走路要靠右是我们知道的道理。我们不知不觉的长大,父母为我们高兴因为我们成为了父母眼中的成年人,事业有成家庭完美。社会替我们高兴我们成了社会国家法律下的好公民,遵纪守法。我们已经习惯了这种生活,认为这样才是“人”,不会有任何的不妥,大家皆大欢喜。但是就像楚门一样,也许有些人会因为某些原因颠覆我们所有的认知,我们开始怀疑开始害怕。楚门碰到了自己真正的爱情,他开始怀疑周遭,但这是个很痛苦的事,当自己开始怀疑自己生活中的一切怀疑自己所有的认知这真是件很痛苦的事。越要发现真相人就会越疯狂楚门歇斯底里的质问过妻子,疯狂的要逃出他的家乡,他拼命的要探索真相。我们也许某一天会突然可悲的发现我们只是社会批量生产的商品,亲人和社会是商品的模具。我们内里也许都是千篇一律,我们最后成为的是为了适应这个社会出产的东西。但是我们是人,我们怎能成为社会的奴隶。社会这个关系是我们人来创造的。我们也许会和楚门一样开始怀疑周遭了,我们不想过这种千篇一律的生活了,开始反抗,开始探索自己。

这时候周遭的亲人和社会就会出来磨平我们叛逆的棱角,开始告诉我们别傻了。很多人会抛弃探索也许是因为害怕也许是因为没有勇气,。最后只会感慨“人生如戏,戏如人生。”“人在江湖,身不由己”。楚门的妻子和父母在那里合伙蒙骗楚门也许大家会气愤,但是放在我们现实生活中我们会感觉很可悲啊,因为我们所有人都是生活在戏里,我们的父母他们也扮演过楚门的角色。我们都是被社会量产化的商品,什么是造福人类?好吃好喝吗,尸体吃的再好也是废物的,人们生来就被灌输了类似于要买房,要有车,要这个要那个的思想!最后为了这些东西我们扮演了不同的角色,司机会为自己的车上火,为车哭泣。商人为生意失眠,哀叹。想想我们忙碌了一辈子但有一天也许会猛然惊醒我们像不像奴隶?被房子,被自己的事业俘虏了!作为人这是可悲的啊。我们为别人付出了汗水来换取食物,房子,累的死去活来。我们不知不觉的成了房子的奴隶,现在买来的食物还不放心。有没有想过自己盖房子?很多人会大喊:“我不会,我又没学过!”我们人类是万物灵长,小鸟会筑巢,老鼠会打洞。可以看出来建立自己的巢穴是所有动物的天性,同样食物我们也可以自己获取。我们如果在社会下不如意,不要大骂社会,是我们自己没有打破的勇气而已。楚门在社会父母和小时候最好的朋友忽悠之下仍然坚持的航海出行了。我当时就想大喊,朋友。太棒了,走吧,自己走过的路才是路。不要听这个听那个,自己走走看看吧!当楚门历经重重险阻,被这幕戏的导演折磨的死去活来终于触碰到边界的时候哭的是那么伤心,那么的让人落泪。他和导演的对话那么让人揪心,导演说的一句话至今让我记忆犹新:外面的世界和我为你创造的世界一样虚假,而你在我的世界受不到任何伤害。也许是吧,但是那个世界的我们才可以称之为人,追求自己的东西就算千难万险也冲冲吧。那些在电视镜头前的亿万观众大喊着楚门加油走出去!其实也是对自己喊的吧,我们都是在戏里。当某一天我们发现我们身边的一切都是假的……或者说……不是我们所追求的。不是我们原来所认为的那样。我们有能力、毅力去否定我们之前所坚守的一切。冲破思想的枷锁。重新去追求我们真正想要的东西吗?我们心里也有这个声音,走出去走出去。这正是文学巨匠让人感动的地方,他们敢于打破枷锁,敢于走出去。梭罗在瓦尔登湖隐居了两年,自己孤身用实践探索“人”,他的心灵一直驾驭自身。他赢了!

记得原来看一个节目,一个中戏的高材生,也许是未来演艺圈的泰斗。我们尊敬的大四毕业生学子。主持人问他:“你以后最想演什么角色啊?”学长的一句话让我笑掉了大牙,学长支吾了半天说了一句:“我想演个人,演个活生生的人”当时我笑喷了,心里想的是和着你活了这么多年都不是人。看完了楚门的世界和瓦尔登我才了解到学长的这句话真的好心酸啊,我们真的自由自在过吗。人生而自由啊,多少人敢去追寻自己的自由呢。不要怕怀疑周在。笛卡尔的我思故我在,我可以怀疑周围一切的虚假性但是正在怀疑的我却是真的。请学会自己思考,要努力用自己的脚走出一条道来,自己走出的路才是真正的路。认为是对的就拼命走吧有一个追求完美的艺术家,有一天他想做一根手杖,他想,凡是完美的作品,其中时间是不存在的,因此他自言自语,哪怕我一生中不再做任何其它的事情,也要把它做得十全十美。他一心一意,锲而不舍,目不他视、心无他想,坚定而又高度虔诚,在这整个工作过程中,他的同伴逐渐离开了他,都死去了,而他在不知不觉中却保持着青春,最后当手杖完成时,它突然辉煌无比,成了梵天世界中最美丽的一件作品。

【篇二:《楚门的世界》观后感1000字】

我们是否有足够的勇气,即使了然未知世界的恐惧,为了自由与真实依然追求到底。——题记

“早安!假如再碰不到你们,早、中、晚都安!”灿烂阳光下阳光灿烂的脸,他的名字叫“楚门(Truman)”。

楚门,一个一出生就被电视制作公司收养的人,三十年来一直在一座实为巨大的摄影棚的桃园岛上,与一切为他而设计的人,过着为他而设计的生活。他的一切都录为电视剧一天二十四小时向全世界直播。

电视剧的导演基斯督说,楚门的世界也许是虚假的,但楚门本人绝对是真实的。是啊,真实的楚门每天用真诚与热情面对着朋友、家人、生活,却不知这一张张面孔是为利益而伪装的画皮。这生存在虚假世界中的唯一真人,难道不是莫大的悲哀吗?基斯督竟然以此为吸引观众的资本,宣传的噱头。在他老练冷静的皮囊下是什么?我愤然!

因向楚门透露了一点真相的提示,施维亚,真正与楚门相爱的人,被剧组强行带离了摄影棚。她在电视机前看着楚门一步步走进真相,却又为基斯督所蒙蔽,她亦愤然!面对她的质问,基斯督的话似穿透了我内心所忧,“他随时可以走,假如他稍有野心,假如他下决心要查出真相,没人能阻挡他。你的不安,你的担心,只是楚门会甘愿坐你所谓的牢狱”。

作为旁观者,渐渐看清事情的真相,我却无法做任何改变帮助楚门,帮助他走出三十年来无时无刻不在上演的阴谋。然而我却又是欣慰的,因为看到迷茫中的他在探寻,在质问,在挣扎,在为自己的真实而努力。当“死去”父亲的再次出现,当他回想起心中挚爱离奇的离去,他开始用心去观察发现难以置信的异常。他近乎癫狂的行为是对整个虚假的控诉与反抗。

一场精彩而虚伪的演出似乎让楚门的怀疑消散了,他又重新开始了他的生活,向电视机前的观众微笑,尽管他并不知道他的面前有观众。也许他会一直这样下去,直到在全球观众的眼前终老。如果是这样,他就不是我为之感动为之振奋的楚门了。就像施维亚坚定地反驳,“你错了,大错特错,他会证明,你是错的”。

是的,船头上的雄鹰代表着向自由的进发,扬起风帆,楚门踏上了心底曾经最恐惧的海洋,逃离虚假的世界。

人工制造的一浪一浪的海潮拍打着他、他的船,击打着他的自由,他却在摇晃的小船上坚守,高歌——“你想阻挡我只有杀我”!九死一生,他的脸上留着雨水与海水浸渍的痕迹,驶向真实的坚定依然清晰。

“外面的世界跟我给你的世界一样虚假”,基斯督试图做最后的阻拦,“有一样的谎言,一样的欺诈,但在我的世界,你什么也不用怕,你害怕,我知道你害怕,所以你不能走”。

他低下了头,然而再次转身扬起头时他微笑了:“假如再碰不到你,早、中、晚都安!”

外界的阻挡也许摧毁不了一颗决心,这颗心自己的恐惧才是真正的魔咒。我们是否有足够的勇气,即使了然未知世界的恐惧,为了自由与真实依然追求到底。

【篇三:《楚门的世界》观后感】

不负重望,这部电影的剧情确实不错,值得一看,让人思考与回味。相对论的提出真是纵观时空最伟大的真理,就连着幸福与痛苦、幸运与可悲都是连体婴儿。幸运,Trueman活在一个被外界视为天堂的安乐世界里,他是幸福的;可悲,Trueman的一切,就他这个生命,都是这个实验的一部分,矛盾、痛苦与挣扎。据说,这部电影是根据真实现实故事改编而成。

当看到结尾,Trueman决心走出楚门的世界时,同学们为他喝彩、为他走出那个世界而高兴。而我,只是捧场一笑。我想,后面的故事一定是在我们这个现实生活世界生活一段时间后,他会拼命地回去。最后,他生命的完结只有两种可能:一、他回到楚门的世界,当做一切都没发生过;二、他在会去的途中或发现楚门不复存在后,死亡。就像导演所说,我们现实生活中的这个世界比楚门更病态,不,是扭曲、是畸形。

也许,我们所在的这个世界就是一个楚门,只不过比电影中的那个世界大一些。不!?你一票否定?不,爱因斯坦就那么一个,我们还没走出太阳系,况且在太空中看到地球的就那么几个人,也许他们是最称职的演员,也许我们的宇宙就是个模型,也许提出那些所谓的真理的只是听从导演的安排,来欺骗我们,也许……

不过,庆幸的是至少我们只是个简简单单的过客,一个不起眼的配角的配角,一个“群众”演员。

近几年世态的波浪起伏是不是那个导演的安排?上帝、佛祖……这些概念、形象的所在,是不是那个导演为掩盖他所留下的蛛丝马迹而作的敷衍?……

哎,我们找不到答案,至少现在还不行,除非什么时候我们能大大这个演播厅的边缘。不过,这个导演还真是个大大导演,他一定能获得最佳编剧奖、最佳导演奖,收视率一定勇攀高峰;也许,他会遭至众人的责骂,谁会花那么多心思那么多钱那么多时间去看地球这个舞台的生老兴衰呀?!

要知道,我们世间就是个病态的地狱,天堂?天堂也就是个乏味的楚门。

最后,借用“宗教”里的概念:我们这个世界是个虚幻的世界,一切都是泡影,这就是楚门……

【篇四:《楚门的世界》观后感】

上帝给了人们物质,给了人们大脑,给了人们可以给的一切。但是,再怎么赋予,人类始终只是上帝的一个分身。但人类,却创造了比这一切都来的更为重要的东西——情感。有情感的人类,才被称为——真正的人类——Turemen——楚门。这也是楚门的故事存在的意义。他告诉我们,情感,正是克服恐惧的道路,前往“病态”的世界,也是因为那个世界有着楚门情感寄托的人的存在。这里必须要提的是一个“中心”的问题。在桃源岛,楚门是这是世界的中心,他走出了这个世界,还是“中心”吗?在我看来,恰恰还是不变的,楚门的“中心”感不会消失。只是形式上的改变。抽象可以这样解释:将“情感”视为箭头的话,在桃源岛,所有人的箭头都指向了楚门,因此,楚门在桃园套可以理解为“中心”;而在现实世界中,所有人的箭头也都指向楚门,但与在桃源岛不同的是,楚门也可以将箭头指向所有人,这意味着楚门是“中心”,同时也意味着,其他人也是“中心”,这就衍生出了一个很高深的问题,就是一个处世姿态的问题,而现实生活的“中心”,才可谓是真正的中心。当然,这是一种独特的解释,对“中心”的解释,这也是为什么我平常老说“我是这个世界的中心,你们都是我身体的一部分”,潜台词就是“同样的,对你们自己来说,你们也是这个世界的中心,我是你们的一部分”,所以——“我们”,才是一个整体,因此,人与人之间的交往,才有矛盾冲突,才有理解和谐。因此,如果真的有上帝,或者这个世界有着一个大脑的话,那么用数学抽象的解释就是:“我”,“你们”的并集是“我们”,然后“我们”又是“世界”的真子集,而“情感”,却在“世界”的集合之外,而“Turemen的世界”,却是“我们”与“情感”的并集,所以,楚门不向上帝妥协,这是当然的。借由以上“韦恩图”(大家可以画一画)的大前提,我们可以这样形容:《楚门的世界》中,楚门正如一个掉落在机器世界的凡人,机器人给了楚门情感,给了他爱情、亲情、友情等等等等,而楚门所反馈的,他们却接收不到。情感是两人或以上的人的事,人需要扶持,情感需要扶持,这是楚门对“斐济”这个地方念念不忘的原因,正是因为有这样一个情感反馈的地方,感受“中心”之余,楚门终于找到了“部分”的感觉。在大前提的韦恩图下,可以在旁边加一个“上帝”,上帝困惑于“情感”(基斯督的表现可以看出),因此“上帝”可以放入“情感”中,“情感”为人类所创造,因此在“情感”外围,加一个“人类”。这样子一来,就有了两个大集合,在两个大集合下,大家不妨将它们的并集视为“TURE”。一个真实的,我们组成的世界,上帝不存在,但是我们每个人都是上帝励志网http://wWw.qqZf.cN/,我们每个人都是世界的中心,但我的情感又都为你们服务,一一回报。地球?家园?村子?怎么理解都行,有我们就行。因此,这些东西最后归为了我们已经讲烂的话题上:人与人之间要多点关爱,互相帮助,这是一个很俗的话题,但《楚门的世界》告诉了我们,这俗玩意儿,注定了不普通。

【篇五:楚门的世界观后感】

为了消磨暑假那些无聊的时间,我又将那些曾经令我感动过的电影拿出来与大家分享。

楚门的世界是我看的唯一一部让我感动到一回想就要哭的影片。影片是说楚门,一个从小就生活在电视节目中的男人,他的出生、长大、成人,都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”,拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动,供观众“欣赏”。但他——楚门却一无所知,毕竟“当局者迷,旁观者清。”他的忠实观众玛丽十分同情,所以便给了楚门一些提示。从此,楚门发现了生活的不对劲,他所工作的员工都是从他到来之后才开始工作;他所在小区的所有车和人都在反复行走同样的路线;他所爱的妻子说去医院上班但是她竟不是医生……楚门开始畏惧,畏惧这个城市,畏惧自己的生活……

楚门决定出逃,在无数次出逃的失败后,楚门决定渡海。在到了这个城市的尽头的时候,他才发现自己住在一个聚到的摄影棚里,这时,这场“大戏”的导演克里斯托弗走了出来,向楚门讲述了事情的来龙去脉,并劝楚门继续留下拍戏,因为他是明星,留下来就可以继走他的明星路,但是楚门选择了自由、自己的自由……

看我后我早已泪流满面。看!人的自由多么重要,人就是不能没有自由。大家一定买过什么小兔子呀、小老鼠一类的宠物吧。虽然你给他们的住所是非常之好,但是他们任然想回到大自然,获得自由,若是将你困在一个笼子里,你一定也会受不了的。

但是,我又从侧面想了想,这不也正说明:“无知是福”么!若是楚门不知道这些事情,不知道自己是一个二十多年来一直被“戏弄着”的演员,他也就会继续过下去,继续走他的明星路,直到他死去,都一直过的快乐悠闲。这不是很好么?

我不知导演金.凯瑞是否有过这样的想法,但是他着实给了我很大的启发。

【篇六:《楚门的世界》观后感】

它是一则荒诞无稽的人生寓言,是对唯利是图,践踏人权的社会现象的讽刺,是一部激励人心,发人省思的黑色喜剧。楚门的世界,是一个真实的人的虚假世界。

楚门从小到大一直生活在一个叫桃源岛的小镇,作为一名保险公司的经纪人,他看上去似乎过着与正常人完全相同的生活。终于有一天,由于节目组的一时疏忽,竟然让在楚门小时候“淹死”的“父亲”重新露面,楚门开始怀疑,直到他们安排“父子”相见,并编织了一个完美的谎言达到了满意的效果。

《楚门的世界》的真人电视秀制作人用尽一切手段阻止楚门逃离这个世界上最大的摄影棚。他用先进的通讯工具,五千多部摄影机,日出、日落、风雨雷电、近乎是上帝一样,安排好了楚门的悲欢离合、喜怒哀乐。被电视制作公司领养的楚门30年来都是全球最受欢迎的纪实性肥皂剧的认公。直到楚门回忆起他曾一见钟情的施维亚——该节目忠实观众及群众演员,对他的善意的暗示,他渐渐开始揭露他生活的“世界”。这个“世界”只有当他来到时才开始真正动作。在这个“世界”的人和车反复往来,这个“世界”中的妻子、朋友、亲人都在表演,楚门感到一种发自肺腑的焦虑和恐惧。

痛定思痛,楚门决定逃出这个令他胆颤心寒的小城去找真正爱他的人和真实的生活。在与“风暴”搏斗之后,楚门绝望地发现大海和天空竟是摄影棚的一堵墙。电视剧的制作人劝告楚门外面的世界同样的虚伪,而在这里,他可以受万众瞩目,无忧无虑。而楚门,正像我们期待的那样,走进了门外“黑色”的世界。

“人生如戏,戏如人生”,我们的世界是否也在刻意运转,而戏中的主人公——我们是否也在无意识地表演?当我们补上帝——天才导演安排的痛苦当头一棒,而希望却又烧起暖暖的火炉,以至于我们不会中途罢演。

“导演”掌握着委好的度,而“演员”所做的就是在世人面前“表演”,“表演”一生。电影的结尾,楚门顿悟了。他要去找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。那我们呢?“凡所有相,皆是虚妄。”戏装总要褪下,布景也会放下,“表演”得热热闹闹也总会散场。戏里我是个演员,戏外我也要做一个真实的观众。让“本我”坐下来,静静欣赏别人的戏,或许也有我自己的戏,鼓几下掌,滴几滴泪,便顿悟了。

看完这部电影之后,很多人都会不寒而栗,因为你会担心是否自己的周围也会发生同样的事,你会惶恐地问着“也许我周围生活的每个人都是在演戏?”那么,你也准备冲破这一切吗?你也准备在不安和恐惧下开始排斥生活吗?何不如做一名“演员”呢?真实地面对快乐和挫折,真实地经历自己戏中的一生。不用担心被子人摆布,上帝并没有在我们脑中安装摄影机,上帝只是搭建了一个虚妄的场景。我们才是“演员”,我们拥有了顿悟的心灵,我们就活在自己的世界里。

本文地址:楚门的世界观后感
  • 分页:12下一页