个性

时间:2013-06-08 22:46:20 | 来源:励志网

【个性】

关于个性的文章(一) 个性与疾病

每个人对生命及健康的认知不等,造成日常生活中的生命消耗也不同。

消耗过量不但影响健康,也加速生命的衰竭。

因个性上的偏执,致情绪过度起伏,对身体所造成的伤害,是得病的主要原因。

人的情绪一般有七种,即所谓的「七情」一喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。过喜伤心,怒伤肝,过忧或过悲伤肺,惊恐则伤肾,思虑过度伤脾。这些情绪的变化,对人体五脏的消耗是无形的,所以也常被一般人忽视。人体的五脏对情绪有一定的承受力,情绪不稳定,不论是过当或未当,如果超过五脏承受极限,就会对五脏造成伤害而引起疾病。

举例来说,如果人思虑过度,所引起的情绪起伏,会产生上焦火,即胃火、肺火、肝火、心火等,都会往上走。大部分人会因此头昏、耳鸣、口乾、舌燥,睡眠不好等,这都是因为火。

思与虑好像人的体温,体温有一个正常值,如果超过正常值就会发烧。孩子上学,每堂课四十五分钟要休息十分钟,目的是要让脑子有休息及缓解的机会。一般孩子做什麽都很尽兴,不管是玩也好,念书也好,最好从小让孩子学会节制,保持脑力、体力、心力的平衡,就是说保持在一个正常的范畴。

人长大了,反而容易失去这个平衡。因为对很多事太执着,不能合理的调节。不管工作或生活,可以很专注,但如果过於投入,就会超越自己的能力去做。每个人对不同事务的承受力不同,每个人的气力不同,体能各异,脑力也不一样。

不管脑力、体力或心力,都要去训练它。正常、合理地使用这三种力,不会产生障碍。不管脑力、体力或心力,都要靠自己去平衡调节。

如何调节使用,控制情绪在正常范畴内?不是整天完全没有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,或某情绪不能有一点点起伏,怕一点点起伏就对身体有伤害,别人笑不敢跟着笑,哭也不敢哭,那不就成了木头?

实际上,是要把情绪控制在一个适当的状态。人的情绪常常会过当,这就是为什麽大人应从小约束孩子的情绪,不让孩子太过尽兴,久而久之他对情绪就有控制力。

对不同的事情,每个人的情绪反应为何不同?这是因为每个人都会从自己所处的角度和环境,去思考或反应事情。好比小时候学写作文,要有人物、地点、时间,要有逻辑性,否则就没有一个确定的规范和依据。做人亦然,平时说话,为人处事,也需要有个范畴,我们称之为道轨。

人的七情也有轨道,合理使用它,对身体不但无害,反而有益,可以帮助身体五脏六腑代谢。超过脏腑正常承受范畴就不是代谢,会产生水火未济的情况。好比用脑力和体力,本来只能跑一千公尺,可是因为跑一千五百公尺有奖品可拿,就拚命超限多跑五百公尺,这是得失心作祟。一千公尺是在自己的体能之内,不会伤害到身体,跑到那应该休息、缓解体力及气力。人体的气不是没完没了的,就像汽车一缸油能跑多远一样,有固定数据。

合理使用人的脑力、体力、心力,就不会有内火。如同烧水,火太盛则水易乾,容易形成上焦火而下焦寒,也就是水火未济。如果水和火能达到平衡,叫水火既济,就是处在一个合理使用的范畴内。

知道生命与健康的重要,以及自己使用体力、脑力、心力的尺度,回过头再来控制情绪,情绪控制好就不会上火,而引起身体各种疾病。

情绪瞬间的起伏,对身体产生很大的气质性作用及障碍,叫气滞,中医有所谓的「气滞血瘀」,说的其实是两种病。因气滞而导致的血淤,就像河流的流水,与封闭湖泊的水不一样,湖泊的水是死的,是不流动的水,那种水不能喝;流淌的河水能喝。这两种水,差别在於一个是死水,一个是活水。血液如河流,在人体内如果通畅无阻,就不会形成病变,水长久不流通,会形成水质改变,对人体有毒性,血液亦然。

体内气机运行强,并不代表不会生病。现在的人三十岁就开始生各种各样的病,从前是三十而立、四十不惑、五十而知天命,古人在五十岁左右才开始生病。过去的人没有这麽多过重的物欲、私心,情绪起伏不会太大。现在生活条件提高,人的情绪起伏却非常大。以前在农村,就那麽几样东西,很少有人争吵,也没什麽可争吵的;城市不一样,物质太丰富了,人的占有欲及私欲太强,什麽都想变成自己的,又不见得有能力达到。怎麽办?只有靠争夺。

现在人的情绪起伏,就是为了有和没有、多了或少了,就是争这些东西。为什麽不争健康?活的健康一点,快乐一点,充实一点,不要老是争得不到的东西。人的欲望无止境,《西游记》中,孙悟空看世人,「争名夺利几时休?早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!」就是说人把全部的生命都放在物上面。

「知足者常乐」,人有了温饱,进而应该调节生活,生活充实之後,更有时间,应该着重於人本身,从待人接物到修身养性,一方面加强做人的圆融,同时可以潜移默化,正面的影响到周遭的人。

总结来说,为了善待自己的身体,拥有健康,每个人必须了解控制情绪的重要,以减少生命消耗,避免疾病。


关于个性的文章(二) 个性与爱情

曾经有一个男孩问我,你为什么没有爱上我,我回答说,因为你没个性,我喜欢有个性的男人,他久久不语,然后低沉的告诉我,其实我并不是没有个性,而是因为我爱你,所以在你面前才没有了个性.

后来我问一个男孩,你为什么这么讨厌我,他说,因为你没有个性,我喜欢有个性的女人,原来个性与爱是不能两全的,因为有个性而吸引对方,因为没个性而离开,如果真的是这样,那么两个都很有个性的人,真的就能在一起吗?答案是肯定的,不能在一起,因为如果说分手,两个人扭头就走,而且谁也不理谁,那么即使相爱也不能在一起了,现在我明白了,其实每个人都有自己的个性,只是在爱面前,有的人选择了包容,放弃了自己的个性,但反而让那个你深爱的人更讨厌你了,讨厌你的原因是他还没有学会爱你,爱是理解和信任,而不是个性的展露,因为爱了,所以你失去了自我,但是请记住人是世界上最嬗变的动物,所以你越是包容,越会让他远离你,因此,请在爱他(她)时,还要保留一份自己和个性的神秘,因为那才是最吸引他的地方,希望所有在爱的边缘徘徊的男女们注意,爱他但是还要爱自己,千万不要迷失了自己,那样他就会不在爱你了!


关于个性的文章(三) 女人个性独立的丧失

悍妇凯瑟琳娜被驯服的过程可以看成是女性独特个性被驯服的过程,是女权主义丧失的过程。

凯瑟琳娜在全镇人眼中就是一个泼辣凶悍的老姑娘,人人敬而远之。她独特鲜明的个性在那个时代社会背景中是受人非议的。在社会传统的妇女社会传统道德标准中,她是不被人所认可的。人们一直都是以优雅温顺作为衡量一个女子美丽的标准。相反,她则是狂妄骄傲的,整日不满意就大吼大叫,总之有她的地方就不会有安宁,丝毫没有一点淑女风范,也不在乎别人怎么看。但她的这种泼辣大胆的个性却是独一无二的,是能使众人在一大群千篇一律的洋娃娃中一眼就可以认出来的。敢于打破常人眼中女性逆来顺受的定向思维,大胆乖张的言行举止,是女性自主个性的表现。与姐姐争吵、打架,与男子一样粗声粗气地讲话,虽说不文雅,但更是这种举止更加突出了凯瑟琳娜敢作敢为、爱憎分明的个性,不管不顾世人鄙视嘲讽的言语和目光,颇有一种“走自己的路,让别人去说吧!”的意味。

但是好景并不长,因为男权主义的社会是不会允许有这样骄焊强势的女子存在的。凯瑟琳娜不合世俗的特立独行是可敬的,同时也是可悲的。在那样的时代背景下她的个性被磨灭是必然的。因此皮特鲁丘挑起了驯服这种个性的重任,并将被驯服后的凯瑟琳娜作为众人眼中贤妻良母的模范。他用以柔克刚的手段来逐步瓦解了凯瑟琳娜的骄悍。女人越是生气,他就越温柔;,看似是想凡事都要给凯瑟琳娜最好的,最后却是什么也不给她,实际上就是一种变相的磨折。所想所为都会跑在凯瑟琳娜的前面,还让凯瑟琳娜找不到发飙的机会。女人毕竟还是脆弱的,凯瑟琳娜的凶悍和骄戾就这么逐步逐步地被消磨殆尽了,最终完完全全成了皮特鲁丘鞭下的最温顺可人的小羊羔。

凯瑟琳娜的驯服标志着女人独立个性的丧失,成为了男人们的附庸品。丈夫就是她们的天是一切。从一个桀骜不驯的、强悍自主的女性到一位完全顺从于丈夫的小女人;从一个公认的野蛮悍妇到如今中人们眼中的模范妻子,把那个劝说其他女人也应该要完全服从于自己的丈夫。此时她的言行举止已经完完全全成了传统社会道德典范,就如同中国古代封建社会下女子奉行的三从四德一样。如此刚烈强悍的女性到头来还是甘愿臣服于男子膝下,表明社会、传统道德、男人们对女人个性的压制和约束。

凯瑟琳娜最终的驯服是那个时代的必然产物,女性难以打破常规传统道德规范发展自己的个性。

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