韩非子语录
1、人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。
2、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。
3、舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。
4、非知之难也,处之则难也。
5、智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。
6、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。
7、以人言善我,必以人言罪我。
8、巧为輗,拙为鸢。
9、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。
10、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。
11、远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分。
12、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。
13、饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。
14、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
15、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。
16、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。
17、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。
18、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。
19、偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
20、倒言反事以尝所疑。
21、因可势,求易道。
22、道在不可见,用在不可知。
23、存亡在虚实,不在于众寡。
24、臣得树人,则主失党。
25、以子之矛,攻子之盾。
26、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。
27、利莫长于简,福莫久于安。
28、时有满虚,事有利害,物有生死。
29、千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧励志网http://wWw.qqZf.cN/,以徙其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徙其民而倾其国。
30、虚则知实之情,静则知动者正。
31、说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。
32、故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法。
33、法不阿贵,绳不挠曲。
34、人主之道,静退以为宝。
35、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马?
36、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。
37、慈母有败子。
38、行贤而去自贤之心,焉往而不美。
39、故势不便,非所以逞能也。
40、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。
41、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。
42、圣人之治民,先治者强,先战者胜。
43、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。
44、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。
45、数披其木,毋使枝大本小;枝大本小,将不胜春风;不胜春风,枝将害心。
46、目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。
47、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。
48、小知不可使谋事,小忠不可使主法。
49、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。
50、行贤而去自贤之心,焉往而不美?
51、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。
52、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。
53、圣人之救危国也,以忠拂耳。
54、滥于文丽而不顾其功者,可亡也。
55、千里之堤,毁于蚁穴。
56、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。
57、法莫如显,而术不欲见。
58、私行胜,则少公功。
59、君无见其所欲。
60、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。
61、故去喜去恶,虚心以为道舍。
62、夫龙之为虫也,柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。
63、长袖善舞,多钱善贾。
64、凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
65、立志难也,不在胜人,在自胜。
66、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。
67、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。
68、事有举之而有败,而贤其毋举之者。
69、宰相之耳,待天下之心识而后能发。
70、不吹毛而求小疵。
71、华而不实,虚而无用。
72、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。
73、势不足以化则除之。
74、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。
75、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马。
76、见而不见,闻而不闻,知而不知。
77、人主无威而重在左右。
78、去甚去泰,身乃无害。
79、欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也。
80、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。
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